Cuando advino el descubrimiento
de América por los españoles existían en el Continente diversos pueblos que
fueron considerados desde el punto de vista europeo atrasados aunque existían y
existen evidencias de lo contrario como lo demuestran las obras arquitectónicas
de los caminos del Inca en Perú, de los Aztecas en México, los Mayas en el
Yucatán y los Quiches en Guatemala.-
La capital de los Quiches en
Guatemala llamada originalmente Utahlan o Gumacucaah fue arrasada y destruida
por las llamas.- En forma arbitraria se pensó su cultura como
primitiva, quizás hubiese sido mejor denominarlas primarias. Los habitantes de
esta región del Nuevo Mundo poseían un sistema propio de escritura por
medio de signos y caracteres, una escritura jeroglífica. La existencia de
literatura indígena precolombina permaneció ignorada hasta el siglo XIX.-
Fray Francisco Ximenes, de la
Orden de Santo Domingo arribó a Guatemala en el año 1699 desempeñando sus
funciones clericales en un pueblo llamado Santo Tomás Chuila, hoy Chichacastengo
y logrando obtener la confianza de los indios quiches le dieron a conocer un
libro escrito en su idioma poco años después de la conquista (que él había
aprendido) y que traduzco al castellano, ignorándose el nombre del autor del
mismo. Su trabajo permaneció olvidado en el archivo del convento de Santo
Domingo hasta 1830 que pasa a la Biblioteca de la Universidad de Guatemala. En
1857 se publica una edición en Viena. –
Actualmente hay una copia del
manuscrito hecho por Ximenes en la Biblioteca de Newberry de Chicago, EE.UU.-
Cuando en esta época
contemporánea desde los escritos y ensayos de Sigmund Freud y la consolidación
de las disciplinas psicológicas
(en todas sus variadas
expresiones) y la continuación de sus discípulos como Carl G. Jung que acuñó
términos como “inconsciente colectivo” y se aceptó la existencia de “arquetipos”
y/o “arcanos”, se puede observar y advertir en forma desprejuiciada la
existencia de una indudable similitud entre las nociones que las “primitivas
culturas” tenían de la Cosmogénesis y Antropogénesis que relatan en forma más o
menos poéticamente como custodios de una ancestral tradición o aún como una
“revelaciòn”.-
Pro supuesto que no es de la
manera racional que debemos tomarlas.-
Transcribimos del libro Popol
Vuh, Fondo de Cultura Económica, México, 1960 (cuarta edición) traducción de
Adrián Recinos el Primer Capítulo: LA CREACIÓN:
“Esta es la relación de cómo
todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio, todo inmóvil y callado; y
vacía la extensión del cielo.-
Esta es la primera relación. El
primer discurso.-
No había todavía un hombre, ni
un animal, pájaros, peces, cangrejos, árboles, piedras, cuevas, barracas,
hierbas, ni bosques; sólo el cielo existía.-
No se manifestaba la faz de la
tierra. Sólo estaba el mar en calma y el cielo en toda su extensión.-
No había nada junto que hiciera
ruido, ni cosa alguna que se moviera o agitara ni hiciera ruido en el cielo.-
No había nada que estuviera de
pié; sólo el agua en reposo, el mar apacible, sólo y tranquilo.-
No había nada dotado de
existencia.-
Solamente había inmovilidad y
silencio en la oscuridad, en la noche.-
Sólo el Creador, el Formador,
Tepeu, Gucumatz, los progenitores estaban en el agua rodeados de claridad.-
Estaban ocultos bajo plumas
verdes y azules; por ello se los llama Gucumatz.-
De grandes sabios, de grandes
pensadores es su naturaleza.-
De esta manera existía el cielo
y también el Corazón del Cielo, que este es el nombre de Dios.-
Así contaban.-
Llegó aquí entonces la Palabra;
vinieron juntos Tepeu y Gucumatz en la oscuridad en la noche, y hablaron
entre sí, Tepeu y Gucumatz.-
Hablaron pues, consultando
entre sí y meditando; se pusieron de acuerdo; juntaron sus palabras y su
pensamiento.-
Entonces se manifestó con
claridad, mientras meditaban, que cuando amaneciera debía aparecer el hombre.-
Se dispuso así en las tinieblas
y en la noche por el Corazón del Cielo que se llama Huracán.-
El segundo es Chips-Caculhá. El
tercero Chips- Calculhá.-
Y estos tres son el Corazón del
Cielo.-
Entonces vinieron juntos Tepeu
y Gucumatz; entonces conferenciaron sobre la vida y la claridad, como se hará
que aclare y amanezca, quién será el que produzca alimento y el sustento. Hágase
así! Que se llene el vacío!.-Que esta agua se retire y desocupe el espacio; que
surja la tierra y que se afirme. Así dijeron.-
Luego la tierra fue creada por
ellos.-
Así fue en verdad cómo se hizo
la creación de la tierra.-
Tierra! Dijeron y al instante
fue hecha.-
Como la neblina, como la nube y
como la polvareda fue la creación, cuando surgieron del agua las montañas; y al
instante crecieron las montañas.-
Solamente por un prodigio sólo
por arte mágica se realizó la formación de las montañas y los valles y al
instante crecieron juntos los cipresales y pinares en la superficie.-
Y así se llenó de alegría
Gacumatz diciendo: Buena ha sido tu venida, Corazón del Cielo, y tú Huracán y tú
Chips-Caculhá y Raxa- Calculhá.-
Nuestra obra, nuestra creación
será terminada, contestaron.-
Primero formaron la tierra, las
montañas y los valles; se dividieron la corriente de agua, los arroyos se fueron
corriendo libremente entre los cerros, y las aguas quedaron separadas cuando
aparecieron las altas montañas. Así fue la creación de la Tierra cuando fue
formada por el Corazón del Cielo, el Corazón de la Tierra, que así son llamados
los que primeros fecundaron cuando el cielo estaba en suspenso y la tierra se
hallaba sumergida dentro del agua.-
De
esta manera se perfeccionó la obra, cuando ejecutaron después de pensar y
meditar sobre su feliz terminación.-
Abril,2008