La Ley de las Octavas o del Septenario
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Octubre,2005
Es
propósito de este artículo sintetizar El
hombre común oscila en sus creencias
entre un “libre albedrío” y una predestinación” como cosa absolutas y
contradictorias.- Aunque
confiamos en tener “libre albedrío” para elegir y decidir en todo y en cada
momento de nuestras vidas acerca del derrotero de nuestros actos, los hechos
mirados un poco más objetivamente nos muestran otra realidad. Generalmente nos
damos cuenta y tomamos conciencia de la dependencia mecánica de nuestras
acciones, sentimientos y pensamientos. Estos responden a estímulos externos
generados en el medio ambiente y en nuestros prójimos y que incorporamos en
nuestro interior, ellos son a su vez también el resultado de sus reacciones a
causas ya en movimiento. Todos estamos en diversa medida sujetos a hábitos y
rutinas que se desarrollan desde nuestro nacimiento en el núcleo familiar y en
el transcurso de nuestra vidas influyendo en cada desarrollo y crecimiento de nuestro ser.- A
veces nos damos cuenta de nuestras limitaciones, de que la creencia de nuestra
Libertad es ilusión, pero no las asociamos a la existencia de leyes de No
podemos gobernar a voluntad (aunque creamos que sí) nuestra mente ni mandar
sobre nuestro sentimientos, suponemos que cuando se nos ocurra podremos poner
orden y controlar las reacciones de nuestro carácter por un simple acto de
voluntad (aunque a veces sucede ocasionalmente).- Una de
las Leyes de aplicación tanto cósmica como humana es la que nos ocupa hoy..: En el
Universo entre Absoluto y Absoluto hay siete rondas y en cada una de ellas
siete sub-rondas. “en el
hombre entre dos extremos de no conciencia se extiende una gama de siete estadíos intermedios: Vigilia, Ensueño, Sueño profundo,
Trance, Psiquismo, Psiquismo Superior y Conciencia Espiritual”.- En la
progresión de las “vibraciones pares” también se extienden una gama de siete
clases de vibraciones: Infrasonoras, Supersónicas,
Eléctricas, Calóricas, Luminosas y Ultravioletas,
igualmente en la escala musical hay siete notas y en el espectro siete
colores.- En el
Universo manifestado todo es vibración. Citando a Sivagama
que dice: “El Universo nace de Tattva, se sostiene
por Tattva. Es por las Tattvas
que se conoce la naturaleza del Universo”. Tattva en
sánscrito es vibración. Aún en el átomo la ciencia contemporánea encontró
electrones y otras partículas en movimiento constante (vibraciones).- Las
vibraciones en el desarrollo de su progresión tanto ascendente como
descendentes no proceden en forma pareja o continua, sino que por lo contrario
el tránsito de toda vibración de unidad a unidad se efectúa por siete etapas
desiguales- Hábilmente
los antiguos iniciados, conocedores de este hecho lo incorporaron creando la
escala musical. Y así desde entonces la escala musical se ha convertido en un
símbolo de las proporciones en que se produce toda creación o desarrollo
descendente, o que se eleva a su origen todo proceso ascendente de evolución.- La
escala musical entre dos vibraciones sonoras, una de las cuales es el doble de
la otra (entre un Do y otro Do) no
siguen una progresión uniforme. La física de la música también destaca este
hecho.. La segunda nota de una escala ascendente (do,
re, mi, fa, sol, la, si, do) es 1/8 más rápida que la anterior, la tercera 1/9
más rápida que la segunda, la cuarta 1/15 más rápida que la tercera ( se llama semitono musicalmente),
la quinta 1/8 más rápida que la anterior, la sexta 1/9 más rápida que la
quinta, la séptima 1/8 que la sexta y la octava con una frecuencia 1/15 mayor
de la séptima y coincidentemente dobla la frecuencia vibratoria de la primera
nota. Se observa que el aumento del régimen vibratorio entre nota y nota es
más o menos parejo entre las primera,
segunda y tercera nota, igualmente sucede entre las cuarta, quinta, sexta y
séptima. Pero entre las tercera y cuarta( entre el mi y el fa, semitono) y
entre la séptima y octava (entre el si y el do, semitono) el intérvalo es de 1/15, es decir que entre estas se produce
una retardación..- Esto
que el simbolista iniciado ( que construyo
originalmente la escala) incorporó en la escala musical, es lo que sucede en
todas las escalas de todos los órdenes, incluso en el mundo de lo psíquico.- Mientras
la conciencia pasa sin tropiezo de la vigilia al ensueño, y de éste al sueño
profundo, el tránsito no se continúa naturalmente al estado de trance e
igualmente, si se logra éste puede fácilmente pasar a los estados de psiquismo
y psiquismo superior y luego vuelve a producirse una dificultad para pasar al
de la “conciencia espiritual” o “ vigilia espiritual”
octava perfecta de la vigilia física.- Por
esta razón de “retardación” es que se impide continuar la línea original en
forma rectilínea después de las etapas tercera y séptima de todo desarrollo.- Todo
movimiento ascendente, toda empresa de cualquier tipo, se ve por Ouspensky ( en uno de sus libros)
exponía:” esta Ley demuestra el cómo y el porqué en nuestra vida nunca ocurre
nada en línea recta, porqué cuando comenzamos a hacer una cosa terminamos
haciendo otra completamente distinta, aún cuando no nos demos cuenta de ello.
Semejante curso de los hechos, semejante cambio de dirección lo podemos
observar en todas las cosas. En Al
considerar el “descenso de las vibraciones”, ya se trate de la materialización
de una idea como una simple regresión moral, observamos que de acuerdo a la
ecuación general de Tanto
para las escala ascendentes como las descendentes los intervalos representan un obstáculo, que para las
primeras es una retardación mientras que para la segundas es una aceleración.- Si
queremos crear una obra, una vez iniciada, los pasos siguientes son fáciles
hasta tropezar con el intervalo siguiente entre las etapas tercera y cuarta,
que en general corresponden al tránsito de la obra de la planificación a la
etapa de materialización.- Igual
sucede con los movimientos regresivos, puesto que hay que vencer una
resistencia inicial (moral o de
cualquier otro orden) antes de poder dar el primer paso, pero luego los
sucesivos hasta alcanzar el siguiente intervalo se dan con relativa facilidad,
es decir que el obstáculo se plantea a nivel de pasar de la planificación a la
ejecución.- Si en
el desenvolvimiento común de los septenarios no hubiese más que lo expuesto
veríamos por ejemplo que ninguna ideación podría materializarse de acuerdo como
fue concebida, dado que al llegar a su cuarta etapa encontraría un obstáculo (el
intervalo) que la desviaría en una dirección distinta hasta alcanzar el
siguiente intervalo y así sucesivamente mientras el impulso (
o voluntad) que le dio origen perdure.- Pero
la evidencia de los hechos demuestran que no todas las ideaciones se frustan, sino que muchos casos logran vencer los obstáculos
siguiendo entonces la línea original.. Sucede que en
el caso de las ideaciones el intervalo entre las elaboraciones subjetivas y la
creación objetiva son salvadas por organizaciones profanas, que sin saberlo les
dan cabida albergando las formas-pensamientos salidas de las cámaras operativas
de la fraternidad, quienes aportan los materiales para su corporización
efectiva.- En
todos los casos la inclusión de “algo” es lo que llena el intervalo salvándolo,
que de otra manera impediría (como dijimos) continuar en la línea original.- ¿En
qué consiste o qué es este elemento extraño?.- Si es
Verdad que todo en el Universo es Vibración , este
elemento no puede ser otra cosa que vibración o “sonido”.- Por
que repetimos “todo es vibración o sonido y la música de las esferas, seres y
átomos de toda magnitud y dimensión, no consisten en una simple octava que se
extiende de Absoluto a Absoluto, sino que dentro de cada una de las notas de
ella existe nuevas notas y escalas ascendentes, que vibran simultáneamente,
entremezclándose en colosal polifonía y se sostienen mutuamente en el acorde,
afectándose una a las otras o se anulan en la disonancia”.- Así la
octava primaria de la ideación de toda obra es soportada por la escala lateral
correspondiente de los organismos profanos que la han de poner en práctica. Si
no estaría destinada al fracaso. En un cierto momento de la ideación
simultáneamente con cierta nota de la octava principal comienza a sonar el Do
de una nueva escala: la que corresponde al organismo físico que la ha de
materializar o concretar.- Así es
como ocurre “por casualidad” las creaciones del profano, pero así también es
como los iniciados “conectan” conscientemente “sus formas- pensamientos con las
organizaciones externas ( o individuos) que las han de
llevar a la práctica.-
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