Es evidente que podríamos enfocar el mundo que nos rodea desde múltiples y variados aspectos y efectuar consideraciones acordes a ellas. Ya lo hemos en otras oportunidades a través de otros artículos en esta página.-

Pero desde un punto de vista absolutamente filosófico, quizás eso sí diferente, no podemos dejar de advertir que se trata de una experiencia multiforme de la conciencia en la que demuestra su actividad en dos direcciones opuestas.-

Hay un impulso hacia la Luz y Libertad y otro hacia la Oscuridad y el Sueño.-

Aunque a través de nuestras líneas insistimos en la necesidad  de una verdadera cultura occidental esotérica e iniciática, a veces es conveniente una búsqueda en otras corrientes. Lo hemos hecho vertiendo conceptos sobre Alquimia, Cábala, Masonería, Sufismo. Teosofía.-

Los filósofos orientales sostenían que la sustancia última del universo a la cual llamaron Prakriti y también era conocida como Prithivi está formada (o posee) tres cualidades (llamadas gunas): Actividad, Luz y Sombra.-

La primera de estas cualidades denominada por ellos Raja-Guna (Raja significa Rey) es el impulso de Dominio y Señorío, es la actividad que se orienta a la condición luminosa o hacia la Sombra.-

La segunda que llamaron Sattva-Guna (Sat se define como Verdad y Sabiduría) se manifiesta como Belleza en la forma; en la Materia como Energía y en el Alma como Luz de Entendimiento y Libertad de Espíritu.-

Y por último la tercera que se la conoce como Tamas-Guna (tamas es oscuridad, inercia, inconsciencia) es lo que constituye el polo objetivo de la experiencia.-

Estas tres condiciones forman y están en equilibrio dinámico.-

Según apliquemos la actividad hacia el estímulo de la Luz o hacia el de la Sombra...aumentará el Idealismo a expensas del Materialismo o sucederá el fenómeno opuesto.

Se percibe como fuerza inmanente de  la  materia  una urgencia  interior hacia la luz.                                                                            
Esta presión interior, está sostenida y alimentada por la continuidad de esfuerzos de seres humanos en el sentido indicado, constituyendo una permanente presión orientada hacia ellas. Y ello determina una fuerza de cohesión. Aglutinante de los espíritus sensibles e impulsos afines que constituyen una Fraternidad de hecho: “La Fraternidad de la Luz”.-

Pero no olvidemos ni descartemos la contraparte: la energía observada en la  Materia como tendencia hacia la Oscuridad y a la Inercia. También está sostenida por actividad orientada hacia ella y constituyendo la Fraternidad de las Sombra.-

La Fraternidad de la Luz ( que sustentamos y propiciamos) está formada por cuantos en el pasado, presente y aún en el futuro, han dedicado, dedican y dedicarán sus vidas a el Esclarecimiento y Libertad de las Conciencias.-

Esta Hermandad, es en verdad, una Orden Mística a la que se ingresa y en la que se permanece en la medida que uno realice una labor conciente en el plano causal del pensamiento en pro de la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad.-

En esta Hermandad están los que mencionáramos en el artículo “ Vivir el Ideal” quienes deciden voluntariamente y conscientemente realizar el esfuerzo de participar y vivenciar plenamente ese Ideal.-

Y esta labor interna y espiritual viene a resultar un especie de “levadura o fermento” que albergándose en las mentes plásticas de la humanidad afín, produce en el mundo una diversidad de réplicas y acciones libertarias, igualitarias y fraternas en todos los campos de la actividad humana.-

Y si comprendemos lo expresado en el artículo “El Deseo de Actuar” uniéndolo y vinculándolo con “Vivir el Ideal” buscaremos el camino o el sendero que nos conduzca a la efectivización de los últimos párrafos del mismo.-

Mayo del 2006

P:D:: este artículo está basado en la Publicación Lumen, N° 7,III serie editada por Anumati Limitada, Montevideo, Uruguay