Los Templarios
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| Sello de los Caballeros Templarios |
Cruz Templaría |
Orden de los pobres caballeros de Cristo (“Paupers commilitones christi
templique salomoni”) o La Orden del Templo o Caballeros Templarios.-
Cuando uno intenta abocarse, aunque sea sintéticamente, a abordar un tema como
los Templarios, se encuentra con una profusa bibliografía, con diversas
versiones e interpretaciones que no hacen fácil su consideración.-
Como otras Instituciones u Órdenes que nos vienen de un pasado remoto representa
un enigma. ¿Son simplemente lo que aparentaron, una Orden religiosa militar?, o
¿existe un trasfondo “misterioso”?. Se conoce por supuesto la fecha en la cual
fue establecida, su fundación consta en el año 1118.-
Quizá no sea un absurdo remontarnos a unos cuantos siglos atrás (al margen de
las circunstancias de la época en la cual hace su aparición). Cuando el
Emperador Constantino decide convertirse al cristianismo e imponerlo como
religión de sus dominios, separándose del Imperio Romano, en el Concilio de
Nicea del año 323, cambiando la denominación de Bizancio por Constantinopla, su
madre Elena (O helena) quien después sería consagrada como Santa Elena,
aparentemente en su interior tiene una “visión” adquiriendo una Devoción
hacia los “Santos Lugares” y se siente impulsada a realizar una “misión”.
Emprende enfrentando los riesgos y peligros un viaje hacia Oriente, hacia
Jerusalén, siendo su obispo Macario, en busca del Santo Sepulcro. Según
informaciones que recibe realiza excavaciones arqueológicas y lo ubica haciendo
construir un suntuoso Templo (en el año 326) en honor a la resurrección de
Jesús, alrededor de la Piedra del Gólgota y del Sepulcro.-
En el año 614 durante una invasión con Nabuconodosor los persas destruyen el
Templo. En el año 638 la invasión musulmana se apodera de la ciudad y es
parcialmente reconstruido, nuevamente en el 1010 el Califa Hakin de Egipto lo
destruye siendo reconstruido en el año 1048.-
Los cruzados en el año 1099 con Godolfredo de Bouillon reconquistan la ciudad de
Jerusalén.-
Jerusalén, ciudad mágica, es leyenda, historia, sitio de pasiones y de dramas,
como si fuera destinada a ser escenario de guerras y luchas… y sin embargo
apunta hacia la eternidad siendo Madre de las tres Religiones Monoteístas. El
judaísmo, el cristianismo y el islamismo (ordenadas cronológicamente), es
símbolo físico de una Jer-u-salen celeste.-
Salomón Rey de Israel acometió la construcción (que su padre el rey David
hubiese deseado realizar) de un templo como lugar de reposo del Arca de la
alianza (que moisés había transportado en su histórica marcha por el desierto).
Destruido por los persas (como dijimos en un párrafo anterior) reconstruido por
mandato de Cirio II y engrandecido durante el reinado de Herodes este
segundo Templo fue arrasado una vez más por el Emperador Tito quien como muestra
del poderío del Imperio Romano deja solamente un muro en pié, actualmente
conocido como el Muro de los Lamentos.
Cerca de lo que era la explanada del templo se alzan hoy dos mezquitas, una es
la de Omar de cúpula dorada (revestida de oro) erguida sobre la roca basáltica
desde donde los musulmanes aseguran que Mahoma emprendió su “viaje de
ascenso hacia el cielo” y según la tradición hebrea fuera el lugar donde
Abraham iba a sacrificar a su hijo Isaac. Se supone que ese lugar era
precisamente el que correspondía al “Sancta Sanctórum” del antiguo Templo donde
se guardaba el Arca de la Alianza. La otra mezquita blanca es la de Al-Aqsa y
fue construida por el Emperador Justiniano de Bizancio.-
Después volveremos sobre este punto. Regresemos al centro del tema.-
Tratemos de ubicarnos en la Europa cristiana en la época del siglo XI, cuando se
originan las cruzadas.-
Los historiadores en un esfuerzo de entender el porqué de las mismas han
apuntado como razones el crecimiento de la población y la expansión comercial
que se produce entre los siglos XI y XIV. Era necesario mayor espacio
territorial para instalar este crecimiento demográfico y de concretar la
ambición de caballeros y nobles de tierra y riquezas. Las expediciones
permitirían oportunidades comerciales a los mercaderes de las pujantes ciudades
de occidente (particularmente Génova, Pisa y Venecia). Así mismo tiempo el
origen está enraizado a la situación política que resultaba por expansión
invasora de los seleyúcidas (turcos de la dinastía uguz dirigida por un
jefe llamado Selchu, que se separan en el 950 convirtiéndose al islamismo), de
mogoles y vikingos, que penetraron profundamente en el Imperio cristiano
bizantino sometiendo a griegos, armenios, sirios y cristianos a su soberanía.-
Las Cruzadas fueron una reacción ante estos sucesos y dió lugar a la ambición de
unos Papas en busca de ampliar su poder político y religioso. Los cruzados
fueron (es una forma de decir) el brazo armado de la política papal. La
participación en la lucha contra los infieles “garantizaban” como recompensa la
“salvación espiritual”.-
Y nos acercamos a la fundación de la Orden del Temple.-
A fines del siglo X fueron controladas las invasiones musulmanas y turcas,
comenzó en Europa una etapa expansiva, aumento de la producción agraria y
renace activamente la actividad comercial. La autoridad religiosa (matriz común
de Europa occidental y única visible en los siglos anteriores) introdujo
en el belicoso mundo medieval ideas como “La paz de Dios” sin descartar el
uso de fuerza y las armas en defensa dem la Iglesia. Ya el pontífice Juan
VIII (siglo IV) había declarado que: “aquellos que murieran en el campo de
batalla luchando contra el infiel, les serían perdonados sus pecaos y se
equipararían a los mártires por la fe”.-
“La espiritualidad religiosa cristiana había desplazado las peregrinaciones
hacia Roma por peregrinaciones hacia Jerusalén, dominada por los musulmanes. En
su travesía corrían riesgos, asaltos, secuestros con pedido de rescate,
extorsión de pago de “peaje”, etc.-
El emperador bizantino Alesio I efectúa un pedido de ayuda al papa Urbano II
quien convoca a un sínodo en Clemont quien hace en su discurso una invitación
fervorosa a la participación en la lucha para liberar a los cristianos de
Jerusalén y es interrumpido varias veces con el grito “Deux vult” (Dios lo
quiere).-
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Papa Urbano II |
El Conde Hugo de Vermandois, hermano del rey de Francia Felipe I, organiza la
primera cruzada reconquistando en el año 1098 a Jerusalén que queda bajo el
mandato del Rey Beduino I.-
Godolfredo de Boullión, Duque de la baja Lorena y nombrado “protector del Santo
Sepulcro”, líder de la primera cruzada, funda la Orden de Caballería del Santo
Sepulcro de Jerusalén comenzando una confraternidad clerical y laica de
peregrinos que creció junto a los Santos Lugares de la cristiandad: el Santo
Sepulcro, tumba de Jesús.-
Uno de los cruzados Hugo Paynes (nacido en 1080 cerca de Troyes) con una fuerte
educación cristiana, hábil con las armas desde joven posee una vocación de monje
y soldado. Participando en la primera cruzada con una desbordante fe se inspiró
con la posibilidad de cumplir con sus dos vocaciones aunándolas con la
concreción de una orden religiosa-militar destinada al servicio de la Tierra
Santa. Reúne a ocho compañeros de la tropa que coinciden y participan de igual
ideal y concepción de la ida y de servicio fundando la Orden en el año 1118 con
la misión de proteger a los peregrinos en su viaje hacia Jerusalén.-
Fueron entonces nueve los fundadores. Hugo de Paynes; Geoffroy de Saint-Omer;
Andrés de Montbard; Archamband de Saint-Aigman; Payer de Montidier; Godofreo
Bisson; Gondemaro; Hugo Rigaud y Rolando.-El rey Balduino les dona la mezquita
blanca de Al- Aqsa del Monte del Templo como sede de la Orden (de ahí adquieren
la denominación).-
Un historiador Jaques de Vitry, un siglo después refería: “Ciertos caballeros,
amados por Dios y consagrados a su servicio, renunciaron al mundo y se
consagraron a Cristo. Mediante votos solemnes pronunciados ante el Patriarca de
Jerusalén, se comprometieron a defender a los peregrinos contra los grupos de
bandoleros, a proteger los caminos y servir como caballería al soberano Rey.
Observaron la pobreza, la castidad y la obediencia según la Regla de los
canónigos regulares. Sus jefes eran dos hombres venerables: Hugo de Paynes y
Godolfredo de Saint-Omer. Al principio no eran más de nueve que tomasen tanta
Santa decisión y durante nueve años sirvieron en hábitos seculares y se
vistieron con las limosnas que le daban los fieles”.-
“Un caballero de Cristo es un cruzado en todo momento, al hallarse entregado a
una doble pelea: frente a las tentaciones de la carne y la sangre a la vez que
frente a las fuerzas espirituales del cielo. Avanza sin temor, no descuidando lo
que pueda suceder a la derecha o la izquierda. Con el pecho cubierto por la cota
de malla y el alma bien equipada con la fe. Al contar con estas dos protecciones
no teme ni a los hombres ni a demonio alguno”.-
Ajustándonos a los hechos los Templarios efectuaban 4 votos: Pobreza, Castidad y
Obediencia agregándoseles un cuarto: contribuir a la conquista y conservación de
la tierra santa, para lo cual, si fuera necesario darían gustosos la vida.-
Pero no todos eran juramentados existían tres categorías: 1) Caballero: (de
noble cuna) tenía derecho a cuatro caballos más el de guerra (llamado
turcómano), entrenado para patear, morder y aún matar en defensa de su amo.
Tenía a su orden gran número de mozos y ayudantes. Se consideraba que por su
valor en la batalla equivalían a 6 u 8 hombres de guerra, 2) Sacerdote: tenía
otra vestimenta (negra, con una cruz roja de ocho puntas) dedicado al culto
religioso, era considerado un hombre culto conocedor de varios idiomas (inculto
era quien no sabía latín), 3) escuderos, mozos andantes etc. y si bien no eran
juramentados se ajustaban y se guiaban por los estatutos.-
Los Caballeros Templarios utilizaban como vestimenta un manto blanco y en el
frente pintada una cruz roja.-
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Caballero Templario |
Fué una sociedad secreta, hermética, de círculo cerrado, que sólo trasmitían sus
secretos a los iniciados juramentados. La estructura militar determinaba una
disciplina que impedía cualquier indiscreción; lo tratado en sus reuniones no
trascendía las paredes del recinto de reunión.-
El idioma era el francés (el papado estaba en Avignon, Francia), pero se
comunicaban por signos. Marion Mellville (en su libro: La vida secreta de los
Templarios) dice que el monje Uldarico de Cluny informa la existencia más o
menos de 30 signos.-
El “honor” era un estado de conciencia muy alto que representaba la piedra
angular de la Orden.-
Inicialmente ajustaban su vida a la Regla de San Agustín recibida de los
canónigos del Santo Sepulcro, la misma comenzaba :1) Ama a Dios; 2) ama a tu
prójimo y luego continuaba con 49 artículos contenidos en 8 capítulos: a)
Fundamentos de la vida en común, b) oración c)Frugalidad y mortificación; d)
Guarda, castidad y corrección fraterna; e )Uso las cosas necesarias y su
cuidado; f)Pronta demanda de perdón y olvido de las ofensas g) Criterios de
gobierno y obediencia; h) Observancia de la Regla.-
En forma aparentemente extraña (después nos referiremos a ello) durante los
primeros nueve años no se incorpora gente a sus filas y si bien no fue la
primera orden militar fundada, desde su indicio recibe constantemente de
gobernantes, nobles y de la iglesia. En este sentido existieron tres bulas
papales favoreciéndola; Omine datum Optimus (1119), Militei Templi (1144) y
Militi Dei (1145).-
En el año 1119 el Patriarca latino de Jerusalén, Esteban de la Freta (llamado
también Esteban de Chatres) reconoce a los Templarios oficialmente y prepara un
viaje a Roma a Hugo de Paynes y cuatro de sus compañeros con el objeto de
una aprobación definitiva pontifica. El rey Balduino II escribe al Abad Bernardo
de Clareval para que interviniese favoreciendo al primer Maestre. Recibe con
entusiasmo la carta con el encargo y desde ese momento se convierte en el
principal valedor de la Orden de Temple.-
San Bernardo de Clareval, monje de 25 años, fundador de numerosos monasterios,
de personalidad espiritual fuertemente arrolladora era uno de los iniciadores de
la Orden monacal del Cister. La misma fuera fundada por Roberto de Melesnes en
1098 y toma su nombre de la Abadía de Citeaux (Francia) cuyos integrantes
son conocidos como los monjes blancos.-
San Bernardo de Clareval que era primo por parte materna de Hugo de Paynes y
sobrino de Andrés de Montbard (uno de los fundadores y octavo Maestre de la
Orden) logra una cordial y positiva acogida de la comitiva templaria ante el
papa Honorio II.-
I.-
San Bernardo de Clareval Papa Honorio II
A propuesta de San Bernardo se celebra un concilio extraordinario en
Troyes (1118) con la presencia de una nutrida concurrencia: 2 arzobispos, 10
Obispos, 7 Abades, eclesiásticos y diversas personalidades, bajo la
presidencia del Cardenal Mateo de Albano actuando como delegado papal. Surge del
mismo el reconocimiento oficial definitivo y pide a los nobles y príncipes que
ayuden y apoyen a la nueva fundación y encarga a Bernardo de Clareval que
redactase una Regla original para los templarios (Regla= Norma). San Bernardo
decide adaptar la Regla de Cister que surgiera derivada de San Benito de Nuesit
(Creador de la Orden de los Benedictinos, cuyo lema era: ora y trabaja) que a
partir de la cual la Orden militar organiza su vida monacal, estableciéndose los
4 votos mencionados en un párrafo anterior.-
La orden fué progresivamente incorporando miembros en la caballería militar,
sustentando el lema:”Nomnobis, nom nobis, sed nomini tuo da gloriam” (nada para
nosotros, nada para nosotros, sino por la gloria de tu nombre).-
Igualmente se fue extendiéndose territorialmente por toda Europa adquiriendo
prestigio, riquezas y poder, construyendo castillos y fortificaciones por todo
el Mediterráneo y Tierra Santa sirviendo de puente entre Occidente y Oriente.-
En su organización monacal incorporan “fraters capelláni” (consejeros
eclesiásticos), Los miembros no combatientes encargados de la organización
administrativa gestionaron una compleja estructura económica a los largo del
mundo cristiano creando nuevas técnicas financieras que constituyeron una forma
primitiva del moderno banco.-
Acumularon riquezas materiales pero simultáneamente adquirieron conocimientos,
ensanchando su horizonte con distintas corrientes espiritualistas,
culturales he hicieron contactos con judíos, cabalistas, recibiendo influencia
del Islam.-
Dentro de estas influencias se puede destacar a manera de ejemplo la vinculación
con Ibn al Arabi (Abir Baki Muhamed o Alí Ibn Arabi), nacido en Murcia el 28 de
julio y radicado luego e Sevilla falleciendo el 10 de enero de 1240. Fué un
místico, un filósofo, poeta y sabio musulmán, también conocido con el
sobrenombre de Muhjyai al Din (vivificador de la religión), viajó al cairo,
Jerusalén, Bagdad, Konya (capital del sultanato de Rin, hoy Turquía) contactando
en su recorrida con los sufíes (entre ellos la maestra B. Shans de Marchea), Fué
un crítico del esoterismo religioso, ácido en sus interpretaciones esotéricas,
entre ellas la de la Sharira (Ley religiosa islámica) hasta una cosmología
basada ebn la revelación divina y la unicidad (unidad de la existencia: Whada al
wreyud), expresaba “ Dios no oculta nada al humano que comprende que es uno con
Dios”.-
René Guenon refiriéndose a Ibn al Arabi dice: “deriva directamente de varias de
las principales Órdenes iniciáticas del Islam, las de mayor jerarquía y la más
cerradas, en el siglo XII se relaciona con las Órdenes de caballería,
especialmente con la Orden del Temple”..”La función iniciática de los
“Guardianes del Santo Grial” o de los “Guardianes de Tierra santa” correspondió
a los Templarios. Ellos guardaba la “puerta” de entrada al”Centro” (que se
hallaba en oriente) por un lado vedaban el acceso a los que no estaban
calificados (los “asaltantes”) y por otra parte eran canales de trasmisión
regular entre el Centro y el mundo exterior, de ahí que fueran monjes
caballeros, porque el centro del poder temporal y la autoridad religiosa
confluían en un punto común”.-
En un párrafo anterior decíamos que durante los primeros nueve años no
incorporaron ningún miembro más, algunos autores afirman que durante ese lapso
realizaron excavaciones en el subsuelo de la Mezquita de Al-qsa (construida por
el emperador Bizantino Justiniano) sobre lo que habría sido las cuadras reales
del templo de Salomón. El antiguo Testamento relata que bajo la guía de Moisés
el Arca de la Alianza viajó con los hebreos por el desierto de Sinaí y bajo la
dirección de Josué (sucesor como líder a la muerte de Moisés) atravesó el Jordán
entrando a Palestina. Capturada por los filisteos en los tiempos de Samuel es
devuelta a l Rey David quien la hizo llevar a Jerusalén y su hijo Salomón la
coloca en el Sancta Sanctórum del Templo que construyó.-
En Reyes I ,8-12-13 se lee: “entonces
Salomón dijo: IAVE, has dicho que habitaras en la oscuridad, yo he edificado una
casa para que sea morada, un lugar de habitación para siempre”.
De los saqueos sufridos durante las sucesivas destrucciones del Templo por
Nabuconodosor II, Ciro II hasta Tiro en el año 70dc. Solo se menciona el
traslado de la Menorah, el candelabro de 7 velas, y el espejo o mesa de
Salomón.-
Maimónides cita la existencia de una cueva secreta bajo el Primer templo que
habría sido construida por Salomón para proveer un refugio seguro para el Arca
de la Alianza previniendo alguna emergencia. También avala esta supuesta cueva
el hecho que los alimentos de las ofrendas que entraban en contacto con
los Rollos Sagrados de la Torah, los sacerdotes no permitían que sean arrojados
a la basura y por ello se creó un “cementerio” llamado “gueniza” y viejas
tradiciones dicen que “cuando el Arca fue enterrada se llevó al “gueniza” el
recipiente que contenía el “maná” que había estado en contacto con las Tablas de
la Ley.-
Hugo de Champaña, poderoso y rico señor feudal realiza en 1108, en 1110 y 1114
viajes a Tierra Santa y a partir de ellos se pone en comunicación con el Abad
Esteban Harding de la Orden de Cister quien dona a San Bernardo un terreno en el
cual construye la Abadía de Clareval. En ella con la colaboración de Rabinos
judíos comienzan a estudiar minuciosamente textos sagrados (¿encontrados y
traídos por Hugo de Campaña?) y a traducirlos. La dimensiones del Arca de la
Alianza, cofre de madera de “acacia” revestido interior y exteriormente de oro,
eran de 1,35 metros de largo por 0,80 de ancho y de alto con cuatros querubines
en las esquinas cuyas alas se tocan para formar el trono de Dios. El contenido
del mismo era un recipiente con ·”maná”, la vara de Arón, las Tablas de la
Ley (grabadas en piedra). Las Tablas de la Ley era algo sumamente valioso pues
son fuentes de Saber y de Poder pues proceden de Dios, es la “Ley Divina”.
Inscriptas estaban las Tablas del testimonio, la ecuación cósmica, la ley del
número, medida y peso (que la Cábala descifraría). Poseer las tablas de la ley
significa la posibilidad de acceso a la ley que rige los Mundos. Quizás esto
consistiría y explicarían el misterio y secreto de los Templarios.-Cincuenta
años después de su creación los dominios de los Caballeros de la Orden del
Templo se extendían por las tierras que hoy son Francia, Alemania, el Reino
Unido, España y Portugal estando su riqueza fuertemente incrementada.-
Sin embargo los acontecimientos tomaron un rumbo diferente. Las derrotas
ocurridas frente al sultán de Egipto, Saladino, sobre todo la batalla acaecida
en Tierra Santa, al oeste del mar de Galilea en un desfiladero conocido como
Cuerno de Hattin (Qurum-hattum), de la cual toma su nombre el ejército cruzado
formado principalmente por templarios y hospitalarios bajo las órdenes de
Lusignan y Reinaldo de Chatillon (Rey de Jerusalén). En esta tremenda derrota
mueren el Maestre de los Templarios y mucho de sus soldados aparte de las bajas
de otros combatientes.-
Saladino toma posesión de Jerusalén que cae definitivamente en 1244, terminando
con el reinado fundado por Balduino.-
Durante la Tercera Cruzada organizada, gracias a la acción del Rey de Inglaterra
Ricardo I (conocido como Corazón de León) logra un acuerdo con Saladino
que acepta considerar a Jerusalén como una especie de “ciudad abierta”.-
Suceden las Cuarta, Quinta y Sexta Cruzada en la que también participaron
los Templarios pero no tuvieron un reflejo práctico para Tierra Santa con
errores tácticos como por ejemplo la toma de ciudad de Bizancio en la Cuarta
Cruzada.-Aún más Luis IX (después conocido como San Luis) convoca a la Séptima
Cruzada pero la dirige a Egipto con grandes errores tácticos y las peste
sufridas por los integrantes del ejército cruzado condujeron a l derrota de
Mansura y su desastre posterior donde cae prisionero el propio Luis IX.- Pese a
todo los Templarios tenían alta estima por sus enemigos y negocian la paz
haciéndose cargo los Templarios de pagar una fabulosa suma de dinero por el
rescate del Rey.-En el año 1291 cae San Juan de Acre con los últimos Templarios
peleando junto a su Maestre, lo que determinó el fin de la presencia de la
Cruzada en Tierra Santa.-
La Orden de los Templarios compra la Isla de Chipre y se retiran.-
Los Templarios intentaron inútilmente desde Chipre, reconquistar cabezas de
puente para su presencia en Oriente medio, no siendo acompañados por las otras
órdenes(los Hospitalarios ni los Caballeros teutónicos). El Maestre Jaques de
Molay se dirige a Francia para probar convencer al Rey de Francia la
organización de una nueva cruzada.-.
Jaques de Molay
Jaques Burbigignon de Molay, nació en 1243, y fue recibido a los 22 años como
Templario por Humbert de Peraudo, preceptor de la capilla del Templo de
Beeume, asumiendo como el vigésimo segundo Maestre la Orden en el año 1295
a la edad de 52 años.-
Fueron sus predecesores en la función de Maestre: Hugo de Paynes; Roberto Caron;
Everado des Barres; Bernardo de Tremelay; André de Montbar; Beltrán de Blancfort;
Felipe de Milly; Odón de Saint-Amand; Arnaldo de Torroja; Gerardo de Ridfort;
Roberto de Sablé; Gilberto Eralt; Felipe de Plasisez; Guillermo de Chatres;
Pedro de Montaglú; Armando de Perigord; Guillermo de Sonnac; Reinaldo de
Vichiers; Tomás Berard; Guillermo de Beuajeu (último Mestre en Oriente);
Teobaldo Gaudín, y por último Jaque des Molay .-
El prestigio, la riqueza y conocimientos que podían irradiar una Luz diferente,
comenzaron a inquietar a la Iglesia.-
Por otra parte la insidia y los rumores generados entorno a una secreta
ceremonia de iniciación, en la cuál se realizarían una serie de abominaciones
religiosas, comenzaron a crear una gran desconfianza a Felipe IV (Rey de Francia
conocido como “Felipe el Hermoso”), influyendo también la situación económica de
su reinado, quien comenzó a presionar y confabular con el Papa Clement V.-
Según datos históricos recogidos aparece un preso Squin de Florian en el
Castillo Real de la Diócesis de Tolosa (no en París) detenido por haber cometido
delitos graves, y que aparentemente estuvo enrolado en las filas de los
Templarios, con la finalidad de salvar su viada delata y confiesa las
supuestas transgresiones y juramentos que se efectuaba en la ceremonia de
iniciación.-
Jacobo de Molay, Godolfredo y otros miembros de la Orden son invitados en el año
1307 a París por Felipe IV y Clemente V recibidos con grandes honores pero y
lógicamente para ser recibidos debieron despojarse de sus armas cayendo en la
trampa urdida siendo arrestados comenzándoles un proceso de juicio.-
Simultáneamente gran cantidad de Templarios fueron arrestados y acusados Según
el Abad Fleuri se presentaron 231 testigos en contra de la Orden, muchos
de los detenidos fueron inducidos a confesar después de haber sufrido torturas,
estar en la mazamorra y todo tipo de vejaciones y penurias siendo condenados a
morir en la hoguera.-
Siete años más tarde Jacob de Molay y continuaba preso habiendo sufrido
numerosas sesiones de torturas y con gran deterioro físico fue obligado a
confesar acerca de las acusaciones.-
Según actas elaboradas el Maestre Jacobo de Molay, Gaufrid de Chuney, el
preceptor de Auvenia, Tesoreros, provinciales, superiores y otros miembros de
los Caballeros Templarios admitieron lisa y llanamente la culpabilidad de lo que
los acusaban. En esas mismas actas constan las acusaciones (más de 120), entre
ellas: renegar de Cristo, escupir y pisotear la cruz, sodomía, arrojar niños
recién nacidos a las llamas como sacrificio, practicar la magia negra, adorar un
Dios llamado “Blasfemo”, etc. etc.-
El 14 de marzo de 1314 el Azorbispo de Sens y dos Cardenales convocan al pueblo
frente a la Catedral de Notre Dram (París) donde se erguía un cadalso para
escuchar de boca de Jaques de Molay la confesión de todas las acusaciones que se
le habían formulado. La sentencia por “blasfemia hierática católica” podría ser
cadena perpetua en caso que públicamente Godofredo y Jaques de Molay
manifestaran su arrepentimiento. Estaba
convencidos que así lo harían por los años de sufrimiento, torturas y el mismo
deterioro físico que era notable.-
¿Confesáis públicamente que la Orden se corrompió en Oriente?, etc. etc. Sacando
fuerza de su espíritu exclama Jacobo de Molay: “Mentís, canallas” ¡Somos
inocentes!.-
Suspendido el espectáculo se simula el desarrollo de un nuevo juicio y 4 días
después el 18 de marzo, condenados a muerte se levanta la hoguera en la
isla de Juncos, en el río Sena, cerca del jardín del rey Felipe IV y son
inmolados junto a Gaufrid de Chuney.-
En la crónica se relatan diversas versiones acerca de las últimas palabras de
Jacobo de Molay. Una expresa que dijo:”Clemente, Clemente, verdugo de tus hijos,
la orden del Templo no morirá jamás”, otra “Dejo en manos de Dios la venganza de
mi muerte y la de mis compañeros” y una tercera.”Clemente V, pontífice de Roma
te convoca a comparecer ante el tribunal de Dios dentro de 40 días, y a tí
Flipe IV “El Hermoso”, Rey de Francia, te espero ante el mismo tribunal dentro
del término un año”.-
Clemente V muere en el pueblo de Roquemaure-sur-Rohne el 20 de Abril de 1324 y
Felipe IV el 29 de noviembre del mismo año.-
Después de esta tragedia, los Templarios se retiran de Chipre trasladándose a
Kilwinning (Escocia) en un convento, crean otro Capítulo en York /Inglaterra).-
El 22 de marzo de 1322 se edita una bula papal “Vox in excelso” por la
cual se anula el Orden del Templo.-
Los sobrevivientes después de esta bula papal se dispersan en diversos países
con denominaciones diferentes, como ser la Orden Montesa en España y la Orden de
Cristo en Portugal, reuniéndose abierta o secretamente de acuerdo al poder e
influencia ejercida por la iglesia o la simpatía de los soberanos del os
territorios donde se establecieron.-
Del riqueza que se decía que poseían no quedó registro de lo que pasó, lo que
se sabe que la flota de los Templarios desapareció en el puerto de Rócheles.-
La supuesta o presunta supervivencia secreta de la Orden se produce mediante la
idea que como último Maestre Jacobo de Molay le habría trasmitido sus poderes a
un caballero: Jan Mar Larmenius (o “el armenio”) a través de una carta con
escritura cifrada y firmada por otros Maestres. Muchos autores consideran que es
carta es falsa, otros que no existió. Pero eso es otra historia.-
De cualquier manera el “secreto” termina cunado unos siglos después, en el año
1705 cuando el nieto de Luis XV, Philippe, Duque de Orleans (después regente
del Rino de Francia) declara ser sucesor de jaques Henry Durfort como; Maestre
del Temple, convocando en Versalles a un Capítulo General el 11 de abril de ese
año donde adopta nuevos estatutos.- En este artículo no nos referiremos a la
continuación del funcionamiento de la orden.-
Simplemente citaremos en una Convención realizada en Glasword (Escocia) el
Consejo de Grandes Priores se registraron como Suprema Orden Militar del Templo
de Jerusalén (SOMTJ) en Suiza como una organización no gubernamental (ONG) y en
Mayo del año 2002 recibe de la organización de las Naciones Unidas (ONU)
el reconocimiento de colaborador social.-
Diciembre, 2008